Söndag 15/12
Matt 11:12-19
12Ända sedan Johannes Döparens dagar [när han började predika i öknen och skaror kom dit, se [Matt 3:5]] fram till nu har himmelriket (himlarnas kungarike) stormats (trängt fram), och starka människor försöker inta det (rycka det till sig, plundra, stjäla det) med våld.
[Vissa översättningar har "himmelriket stormas", medan andra har "himmelriket tränger fram". Ordet kan tolkas negativt att med våld försöka inta, eller positivt att ivrigt tränga sig på. Betydelsen verkar vara att när Johannes började predika att "Guds rike har kommit nära", uppstod en ivrig längtan bland folket att rycka det till sig, men alla gjorde det inte på rätt sätt, dvs. genom sinnesändring och tro på Jesus. Många tog till felaktiga metoder, så att Jesus t.o.m. måste dölja att han var Messias och förbjuda lärjungarna och andra att berätta om honom. Ordet "med våld" är samma ord som används i [Joh 6:15] då man med våld tänkte göra Jesus till kung.]
13För alla profeterna och undervisningen [Moseböckerna – Torah] har profeterat (talat inspirerade av Gud) fram till Johannes, 14och om ni vill ta emot (acceptera) det, så är han den Elia som skulle komma [som [Mal 4:5] förutsäger]. 15Den som har öron, lyssna (hör, tänk på vad du hört).
16Vad ska jag likna den här generationen vid? De är som småbarn som sitter på torgen (samlingsplatserna) och ropar till sina kamrater: 17'Vi har spelat flöjt för er [lekt bröllop],
och ni har inte dansat.
Vi har sörjt [lekt begravning],
och ni har inte jämrat er (slagit handen mot bröstet för att visa sorg).'
[En oandlig människa som inte hör, se vers 15, liknas vid ett omoget barn som vill att Gud ska dansa efter hennes pipa och rätta sig efter hennes nycker. Vers 16-19 bildar ett kiastiskt mönster. Johannes mer asketiska framträdande liknas vid en begravning. Jesu glädjefyllda evangelium liknas vid ett bröllop med flöjt och dans, se [Mark 2:18-19].]
18Johannes kom,
och han varken äter eller dricker [med andra], och man säger:
'Han är besatt.'
19Människosonen kom,
och han äter och dricker [det är bröllopsstämning, se vers 17], och då säger man:
'Titta, vilken frossare och fyllerist (begiven på vin), vän med tullindrivare [kända för att använda tvivelaktiga metoder och själva roffa åt sig]
och syndare (de som aktivt lever i synd).'
Ändå har vishetens gärningar [barn] visat sig vara rättfärdiga."
[Jesus åt och umgicks visserligen med människor som inte hade gott anseende, se [Matt 9:10-13], men han var varken frossare eller fyllerist. Dessa två ord används ofta i par i Bibeln, se [5 Mos 21:20; Ords 23:21]. Många senare manuskript har barn istället för gärningar, men det är troligast en harmonisering med [Luk 7:35]. Tittar man på arameiska versioner så ser man att det ord som används där är gärningar, men är snarlikt ett ord för barn.]
Kvartbibel (bibelsällskapets plan)