Halvbibel - måndag 28/12
Hes 48,
Upp 18:1-24
Hes 48
De sju norra stammarnas tilldelning 1Detta är namnen på stammarna:
Vid norra gränsen längs efter Hetlonsvägen, där vägen går till Hamat, vidare bort mot Hasar-Enan – med Damaskus gräns i norr och längs med Hamat – där ska Dan ha en lott, så att hela sträckan från östra sidan till västra tillhör honom. 2Närmast Dans område ska Asher ha en lott från östra sidan till västra.
3Närmast Ashers område ska Naftali ha en lott från östra sidan till västra.
4Närmast Naftalis område ska Manasse ha en lott från östra sidan till västra.
5Närmast Manasses område ska Efraim ha en lott från östra sidan till västra.
6Närmast Efraims område ska Ruben ha en lott från östra sidan till västra.
7Närmast Rubens område ska Juda ha en lott från östra sidan till västra.
Prästernas och leviternas tilldelning
8Närmast Juda område ska från östra sidan till västra sidan det område sträcka sig som ni ska ge som gåva till Herren (Jahveh). Ni ska som gåva ge 25 000 [alnar; 13 km] i bredd och lika mycket i längd som en stamlott från östra till västra sidan. Helgedomen ska ligga där i mitten. 9Det område ni ger som gåva åt Herren ska vara 25 000 [alnar; 13 km] i längd och 10 000 [5,2 km] i bredd. 10Av detta heliga område som ni ger som gåva ska ett stycke tillhöra prästerna, i norr 25 000 [alnar; 13 km], i väster 10 000 [5,2 km] i bredd, i öster likaså 10 000 [5,2 km] i bredd och i söder 25 000 [13 km] i längd, och Herrens helgedom ska ligga där i mitten. 11Det ska tillhöra prästerna, dem av Tsadoqs söner som har blivit helgade och som har gjort tjänst åt mig och som inte for vilse som leviterna gjorde när de andra israeliterna for vilse. 12Därför ska en särskild del av den offergåva som avstyckats från landet tillhöra dem som ett högheligt område invid leviternas.
13Men leviterna ska få ett område som motsvarar prästernas, i längd 25 000 [alnar; 13 km] och i bredd 10 000 [5,2 km], längden överallt 25 000 [13 km] och bredden 10 000 [5,2 km]. 14De får inte sälja eller byta bort något av det. De får heller inte på annat sätt överlåta det bästa av landet åt någon annan, för det är helgat åt Herren (Jahveh).
15Men de 5 000 [alnar; 2,6 km] som blir över på bredden invid de 25 000 [13 km] ska vara en allmänning för staden, dels att bo på, dels som utmark. Och staden ska ligga där i mitten. 16Detta är stadens mått: Norra sidan 4 500 [alnar; 2,3 km], södra sidan 4 500 [2,3 km], på östra sidan 4 500 [2,3 km] och västra sidan 4 500 [2,3 km]. 17Staden ska ha en utmark som norrut sträcker sig 250 [alnar; 130 meter], söderut 250 [130 meter], österut 250 [130 meter] och västerut 250 [130 meter]. 18Det som återstår av marken längs det heliga området blir 10 000 [alnar; 5,2 km] österut och 10 000 [5,2 km] västerut, och det sträcker sig utmed det heliga området. Avkastningen av detta område ska tjäna till föda åt stadens invånare. 19Stadens arbetare från Israels alla stammar ska bruka det. 20Hela den del som ni ska avskilja ska vara 25 000 [alnar; 13 km] långt och 25 000 [13 km] brett och bilda en fyrkant. Ni ska överlämna denna heliga gåva till staden som dess egendom.
Furstens område
21Fursten ska få vad som blir över på båda sidor om det heliga området och stadens område. Det gäller marken fram till det 25 000 [alnar; 13 km] breda heliga området, ända till östra gränsen, och likaså västerut marken fram till det 25 000 [13 km] breda området, ända till västra gränsen. Båda dessa områden som går parallellt med stamlotterna ska tillhöra fursten. Det heliga området med helgedomen ska ligga mitt emellan dem. 22Från leviternas område och från stadens område, som ligger mitt emellan furstens områden, ska det som ligger mellan Judas sydgräns och Benjamins nordgräns tillhöra fursten.
De fem södra stammarnas tilldelning
23Sedan följer de återstående [fem] stammarna. Först ska Benjamin ha en lott, från östra sidan till västra.
24Närmast Benjamins område ska Simeon ha en lott, från östra sidan till västra.
25Närmast Simeons område ska Isaskar ha en lott, från östra sidan till västra.
26Närmast Isaskars område ska Sebulon ha en lott, från östra sidan till västra.
27Närmast Sebulons område ska Gad ha en lott, från östra sidan till västra.
28Närmast Gads område, på dess södra sida, ska gränsen gå från Tamar över Meribas vatten vid Kadesh och vidare till bäckfåran [Egyptens bäck – Wadi al Arish] fram till Stora havet. 29Detta är det land som ni genom lottkastning ska fördela till arvedel åt Israels stammar.
Detta ska vara deras stamlotter, förkunnar (säger, proklamerar) Herren Herren (Adonai Jahveh).
Den heliga staden
30Följande utgångar ska staden ha: På norra sidan ska den mäta 4 500 [alnar; 2,3 km], 31och av stadens portar, uppkallade efter Israels stammar, ska tre ligga i norr: Den första är Rubens port, den andra Judas port och den tredje Levis port.
32På östra sidan ska den också mäta 4 500 alnar [2,3 km], och ha tre portar: Den första är Josefs port, den andra Benjamins port och den tredje Dans port.
33På samma sätt ska också den södra sidan hålla ett mått på 4 500 alnar [2,3 km] och ha tre portar: Den första Simeons port, den andra Isaskars port, den tredje Sebulons port.
34Västra sidan ska mäta 4 500 [alnar; 2,3 km] och ha tre portar: Den första är Gads port, den andra Ashers port, den tredje Naftalis port.
35Runtom ska staden mäta 18 000 [alnar; 9,3 km], och från den dagen ska stadens namn vara:
"Herren är där (här)." [Den hebreiska frasen JHVH shammah kan även översättas "Herren är här".]
Upp 18:1-24
Babylons undergång
Fallet kungörs
1[Nu kungörs Babylons fall. Kapitlet är utformat som en klagosång och står i kontrast till den himmelska segersången i nästa kapitel. Johannes perspektiv är från jorden och han befinner sig fortfarande i öknen i denna syn, se [Upp 17:3].]
Efter [allt] detta såg jag en annan ängel komma ner från himlen med stor makt, och jorden lystes upp av hans härlighet. 2Han ropade med stark röst: "Störtat, störtat (fallet, krossat, helt förstört) är det stora Babylon!
[En upprepning av kungörelsen som redan gjorts i [Upp 14:8]. Samma uttryck återfinns i [Jes 21:9].]
Det har blivit en boning (hemvist) för onda andar,
ett tillhåll för alla orena andar,
ett tillhåll för alla orena fåglar,
och ett tillhåll för alla orena och avskyvärda vilda djur.
[Jesus använder också bilden på fåglar i sina liknelser, som representanter för Satan och den onda andevärlden, se [Matt 13:4, 19, 32].]
3Alla folk har druckit av hennes otukts vredesvin,
och jordens kungar har horat med henne [i avgudadyrkan och begått otrohetssynd mot Gud],
och jordens köpmän har blivit rika av hennes omåttliga lyx."
Gå ut från henne
4[En annan röst hörs. Det kan vara en annan ängel. Formuleringen "mitt folk" gör att det kan vara Jesu röst. Rösten talar fram till vers 20.]
Jag hörde en annan röst från himlen: Gå ut från henne [avskilj, helga er], mitt folk,
så att ni inte deltar i hennes synder
och drabbas av hennes plågor.
5Hennes synder har nått upp till himlen,
och Gud har kommit ihåg hennes brott.
6Ge henne lika för lika,
ge henne dubbelt igen för vad hon har gjort.
Häll upp dubbelt åt henne i bägaren som hon har blandat.
7Ge henne lika mycket plåga och sorg
som hon har skaffat sig ära och lyx,
för hon säger i sitt hjärta: "Jag tronar som drottning,
jag är inte änka och ska aldrig behöva känna någon sorg."
8Därför ska hennes plågor komma på en och samma dag:
död, sorg och svält, och hon ska brännas upp i eld.
Mäktig är Herren Gud som har dömt henne.
Jordens kungar sörjer
9Jordens kungar, som har horat med henne och levt i lyx, ska gråta (klaga högljutt) och sörja över henne när de ser röken från den eld där hon brinner. 10Skrämda av hennes plåga står de på avstånd och säger: "Ve, ve [uttryck för intensiv förtvivlan], du stora stad!
Babylon, du mäktiga stad!
På en enda timme [en jämförelsevis kort tid] kom domen över dig."
[Samma uttryck återkommer två gånger till, se vers 16 och 19.]
Jordens köpmän sörjer
11[Bibeln fördömer inte handel, men varnar för att bli fast i mammons grepp och kärlek till pengar. I detta korrumperade ekonomiska system som beskrivs, där bara de som har vilddjurets märke kan köpa och sälja, se [Upp 13:16-17], finns de som förtrycker och suger ut de fattiga och tolererar oskäliga vinstintressen. Jordens köpmän som allierat sig med vilddjuret klagar högljutt. Deras sorg är en självisk bedrövelse ([2 Kor 7:10]) över att ingen längre köper deras varor. De tjugonio artiklarna som räknas upp nedan kan delas in i sju eller åtta huvudkategorier av varor där de flesta är lyxprodukter.]
Jordens köpmän gråter och sörjer över henne eftersom ingen längre köper deras fartygslaster. 12Fartygslaster med: [Smycken:]
Guld och silver [importerades från Spanien],
ädelstenar [importerades från Indien] och pärlor.
[Dyrbara tyger och färger:]
Fint linne [tyg],
purpur [dyrbart lila färgämne som framställdes av snäckor i östra Medelhavet],
siden [tyg]
och scharlakan [dyrbart rött färgämne som framställdes av bär].
[Material för lyxmöbler:]
Allt slags tujaträ (cypress, doftande trä) [dyrbara träslag från Nordafrika, populärt material för möbler],
olika slags föremål av elfenben [elefantbetar, exklusiva inlägg i möbler]
och [andra] dyrbara träslag.
[Material för konstföremål:]
Brons, järn och marmor.
13[Parfymer och kryddor:]
Kanel och salvor,
rökelse, myrra och parfymer.
[Matvaror:]
Vin och olivolja,
fint mjöl och säd.
[Från boskapsmarknaden:]
Boskap och får,
hästar och vagnar.
[Från slavmarknaden:]
Mänskliga kroppar
och själar (liv).
[Uttrycket "kroppar och själar" kan tolkas på två sätt. Antingen som två skilda begrepp där ordet "kroppar" syftar på slaveriet och "själar/liv" visar på hur degenererat ett mänskligt liv blivit. De två orden kan också tolkas som ett begrepp. Inom retoriken kallas detta för hendiadys. Tidigare i listan finns flera ord som används parvis och också kan tolkas enskilt eller som ett begrepp. Ett exempel från samma vers är "boskap och får" som kan stå för just boskap och får, eller syfta på boskapsmarknaden som helhet och då även inkludera getter och andra djur. I så fall beskriver "kroppar och själar" alla former av människohandel. Oavsett tolkning handlar det om slavhandeln som var utbredd i Romarriket där hälften av befolkningen var slavar.
Totalt innehåller listan 29 produkter, och speglar varorna från Tyros, se [Hes 27]. Det är anmärkningsvärt att längst ner i uppräkningen av varor som såldes och köptes nämns slavhandeln. Placeringen, efter matvaror och boskap, visar på hur degenererat människovärdet blivit i Romarriket.]
14Frukten som din själ längtade efter har försvunnit från dig. All lyx och glans har du förlorat, och man ska aldrig mer finna den. 15Köpmännen som hade handlat med detta och blivit rika genom henne ska stå där på avstånd, skrämda av hennes plåga, och gråta och klaga: 16"Ve, ve [uttryck för intensiv förtvivlan], du stora stad,
som var klädd i linne, purpur och scharlakan
och smyckad med guld, ädelstenar och pärlor!
17På en enda timme har all denna rikedom ödelagts."
Transportindustrin sörjer
Alla kaptener, kustfarare, sjömän och alla som arbetar till sjöss, alla stod de på avstånd 18och såg röken från den eld där hon brann, och de ropade: Vilken stad var som denna stora stad? 19De strödde jord över sina huvuden och grät och klagade högljutt: "Ve, ve [uttryck för intensiv förtvivlan] över den stora staden
där alla som hade fartyg på havet blev rika genom dess rikedom!
På en enda timme blev den ödelagd."
20[Rösten som började tala i vers 4 avslutar nu:]
Gläd dig över henne [Babylons fall och allt detta som sker], du himmel och ni heliga och ni apostlar och profeter, för Gud har dömt henne och gett er upprättelse.
Babylons fall
21Sedan tog en stark ängel upp en sten, som en stor kvarnsten, och kastade den i havet och sa: "På samma sätt, lika plötsligt och med våldsam kraft ska Babylon, den stora staden, störtas ner och aldrig mer finnas.
22Aldrig mer ska ljudet av harpspelare, musiker, flöjtister och trumpetare höras i dig.
Aldrig mer ska någon hantverkare av något slag finnas i dig.
Aldrig mer ska ljudet från en kvarnsten höras i dig.
23Aldrig mer ska någon lampas sken lysa i dig.
Aldrig mer ska röster från brud och brudgum höras i dig.
Dina köpmän var jordens stora (inflytelserika) män och alla folk blev vilseledda (förförda) genom dina droger. [Det grekiska ordet pharmakeia, vårt ord farmaceut kommer från detta ord. Ofta kombinerades droger och magi, så därför översätts ordet ibland 'svartkonst', se även [Upp 9:21].] 24I henne [Babylon] fanns blod av profeter och heliga och av alla som hade slaktats på jorden."
Halvbibel - Andra delen (första delen 2019)